第十二章赤崁古楼

与我相同，昨晚第一次听到这段文字时，对於最终那一句，总有一GU说不上来的违和感。

    「不过倒过来想，如果前面这一段文字真是描述郑克臧夫妇遗骸的安葬地点，那麽最後这一句反而是再合理不过了。写下郑克臧夫妇的长眠之地，然後说他们的遗骸与灵魂在该地享受万民祭祀。」我说。

    「可是後人都不晓得郑克臧夫妇遗骸安葬在何处了，那来得万民崇祀啊？而且就前後文连贯来说，最後这句可不一定单指郑克臧夫妇，更像是在讲郑成功与郑经，又是孤臣、又是忠灵的，而且前文描述的功业大多完成於郑成功与郑经这两代。」毓璇说。

    我完全同意毓璇的看法，与其说这段文字描述郑克臧夫妇的埋葬地点，不如说是两代延平王的长眠之地。

    「嗯！我同意你的看法，而且最後这一句还有个奇怪之处。依据民间习俗的说法，人有三魂，分别是主魂、觉魂与生魂。人Si後生魂消灭、主魂会再入六道轮回，至於主导感官、记忆的觉魂则被引至牌位供奉。所以墓地埋葬遗骸，牌位接受祭祀香火。可是最後这一句却说残躯伴随忠灵、共享万民崇祀。」我说。

    「会不会郑克臧夫妇安葬在供奉郑家人牌位的地方啊？这样遗骸与牌位觉魂就同在一处，残躯就永伴忠灵了。那个地方有供奉郑克臧的牌位？」毓璇问。

    昨晚回到宿舍之後，我也曾思考过毓璇提出的这个可能X。

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    「有三个地方，一个当然是郑氏家庙，另一个是延平郡王祠，但延平郡王祠的郑克臧牌位是近代才祀奉的，所以不可能是指那里。最後一个地方b较少人知道，就是沙淘g0ng。何昊雄教授曾经在课堂上说过，沙淘g0ng供奉的沙淘太子又称为大太