关於时尚理论的研究

发现，穿着‘得T’或者‘品位优良’是男X最大的期望，服装上所有的新颖创意或美丽动人甚至是更为直白的身T显露都是为妇nV准备的。”

    与齐美尔不同，福坷没有将时尚认为是一种能证明本T处于何处的过程，他认为时尚是有关服装发展变化的历史，在其1930年出版的力作《着装心理学》中，指出服装出现在人类社会建立秩序的时候，因为服装被所有人类文明的祖先采用，在此意义上，服装是一个文化机构、一个人类生活的普遍存在，他同时指出人们儿时渴望展示身T而rEn后用穿衣表达礼仪谦逊，服装就是这两种力量相互作用的故事，在此基础上，他提出了现代服装的“显露一谦逊”二元论，他还对服装的未来展开思考，认为如同我们变得更JiNg通于控制我们的物理环境一样，我们也会越来越少地被服装支配，因为服装的保护功能慢慢不再重要，装饰或者是审美品位将逐步凸显，着装变得越来越顺从于人的自然天X的需要，服装甚至会随着社会越来越宽容而消亡，服装的未来就是人们回归lu0T。英国服装史家莱佛JamesLaver是20世纪关于nV装和时尚研究最多产的作者，莱佛的时尚思想初见于1933年发表的一篇题为《时间的胜利》的论文，正是对时间的忠诚导致他对时尚充满兴趣，他甚至以为没有什么b时尚更能显示出时间的优越X。他于1937年出版的堪称时尚研究范本的着作《品位和时尚：从法国大革命至今》，全书的JiNg华之处在于他对时代JiNg神和服装样式之间关系的深刻洞见，如：他认为服装形式是我们对社会生活改变能力的T现，时尚与品位密切相关，品位是一整套集T美学，是社会群T灵魂深处的时代Ji