人间酿(十五)名字的真相
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这些巫法与道法间的争辩，已经持续了好几百年，一直没有结论。但是，道法成为中原大陆上风靡各国的显学，而巫法却愈发消沉，这是不争的事实；也只有那些蜗居在深山老林、荒野大泽里的大巫与觋师们，还坚守着「巫法不可废、不与道法同流合W」的理念。一念及此，亦娘不禁暗暗叹了口气，对世人来说，谁能让自己过得好，就是最受吹捧重视的「大师」；眼前现世的生活，b之虚无缥缈的过往或来世都实际，也都还紧要，当辛苦长途跋涉之际看见了轻松自在的灵力车、或是被油灯烟燻火燎之时望见了不发烟不冒火还清楚明亮的灵力灯、病痛缠身之时能立即止血消疼的医疗灵力罩……谁能忍得住不去追求？也难怪巫法的信徒愈来愈少，而道法的推崇者却如风行草偃、填山倒海般席卷东方世界！ 就在师徒两人各怀心思地继续赶路之际，黑山大巫带着亦娘终於进入十万大山的范畴，刚从官道转进入山小路，路旁便有红sE萤火虫带路。 这「十万大山」之名，其实来自当地壮族语称呼的汉文记音，原意跟数字无关，而是南壮方言中「适伐」之记音，「适伐大山」的意思是「顶天大山」；山脉呈东北至西南走向，长三百里、宽也有百二十里，是壮族各寨巫师最看重的区域。当然山路蜿蜒复杂，就算是自小生长在山里的人，路径也不一定认得全，这回邀请了各地大巫们