黑洞与空花(31)
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?更劝他人，字谜不见，又谤佛X！ 所以立无念为宗。 善知识！云何立无念为宗? 只缘口说见X，迷人於境上有念！ 念上便起邪见！ 一切尘劳妄想！从此而生。 自X本无一法可得?若有无得?妄说祸福，即是尘劳邪见。 故此法门立无念为宗。 善知识！无者何有事? 念者，念何物? 无者，无二相！ 无诸尘劳之心? 念者，念真如本X！真如即是念之T。念即是真如之用！ 真如自X起念！非眼耳鼻舌能念? 真如有X，所以起念，真如若无?眼耳sE声当时即坏！ 善知识！真如自X起念，六根虽有见闻觉知?不染万境。而真X常自在！ 故经云！能善分别诸法相，於第一义而不动。] [今天到此！]老伯说。 又说:[相是因为内心执取，才把外相留在心里?如不执取，即为流注！流注则无相在，如溪水流过，不着痕迹?如人在花丛过?而不沾心一样！ 所以法T清净！ 无念，接受任何情境?五Y动，但不在境上起心?五Y三昧，入定出定，心不起心。 并不是没有一个念头? 没有念，就Si绝了。 召见五蕴皆空，度一切苦厄，就是不起念。 虽然五Y炽热?不起念。 能顺着五Y而出定。进入空档空X之中。 等待如来地，而能般若任运！ 就是这个本领！] 易儿说:[在第一义的智慧海中做智慧激浪！是第一智因！徒生空花之妄念?是尘劳所致！ 尘劳时，就要放下休息